중세미술Ⅲ, A.예루살렘을 사수하라 - 1부.십자군 전쟁(소년십자군 )

 

 

 

 

중세 미술 3

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

십자군 전쟁과 이슬람의 부흥 그리고 문명충돌

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

Ⅲ. 인간의 야욕이 신을 닮았다.

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

A. 예루살렘을 사수하라

 

 

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 본 연재 글은 총 3부로 구성되어 있습니다. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 중세미술, 1부 예루살렘을 사수하라 편에서는 3편으로 나누워 연재됩니다. “1부 십자군 전쟁 ”, “2부 이슬람의 부흥”, “3부 문명충돌 ”로 기독교의 광기와 무슬림의 충돌을 통하여, 문명충돌과 미술의 진보에 대하여 이야기하고자 한다. 참고로, “2부. 이슬람의 부흥” 편은 본 저의 서양예술은 교합의 산물이다 – 3 (오리엔탈리즘 편)을 참조하세요.   1부. 십자군 전쟁 2부. 이슬람의 부흥 3부. 문명충돌 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

1부. 십자군 전쟁 (CRUSADE)

 

  <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

 

십자군 전쟁 [crusade] (1095-1270)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

십자군 전쟁의 배경

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

십자군 전쟁의 원인

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

십자군전쟁의 시작

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

십자군 전쟁의 전개

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

클레르몽 교회회의 (Council of Clermont, 1095)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

레콩키스타 (Reconquista, 718-1492)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

군중 십자군 (1096)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

1차 십자군 원정 (1096-99)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

니케아(1097) – 도릴라이움(1097) – 안티오키아(1097~1098) –

마라트 안-누만(1098) – 예루살렘(1099) – 아스칼론(1099)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

십자군 국가의 성립 (1098-1291)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

예루살렘 왕국(Kingdom of Jerusalem)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

북쪽의 십자군 국가들

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

아제르 상귀니스(1119) - 몽기사르(1177) - 이나브(1149) - 하틴(1187)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

2차 십자군 원정 (1147-49)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

리스본 공방전 (1147) - 다마스쿠스 공방전 (1148)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

3차 십자군원정(1189-92)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

제4차 십자군원정(1202-4)

 

5차 십자군원정(1217-21)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

6차 십자군원정(1228-40년)

 

7차 십자군원정(1248-52)

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

8, 9차 십지군 원정(1252-91)

  <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 

소년십자군 [Children's Crusade, 少年十字軍] (1212)

 

 

 

1212년 봄부터 여름에 걸쳐 독일의 쾰른 근방과 프랑스의 샤토? 남쪽 마을에서 성지회복을 목적으로 일어난 2개의 민중운동. 제3, 4회십자군 원정이 실패 또는 약탈자행으로 끝나자, 성지회복의 계시를 받았다는 소년 예언자 독일의 니콜라스와 프랑스의 에티엔이 중심이 되어 신의 가호를 확신하면서 성지 예루살렘 순례와 이교도의 개종을 사명으로 하는 집단행동을 꾀하였다.

 

참가자는 미성년자뿐만 아니라 농촌사회의 무산계층과 부랑자 등 수천 명 내지 수만 명에 이르렀다. 이 운동이 있은 뒤 약 1세기가 지나서 청빈과 순수한 신앙심, 그리고 ＜젊음＞에 의한 십자군의 정화운동으로 평가하여 ＜소년＞십자군이라고 부르게 되었다.

 

그러나 지중해를 향하여 남하한 소년십자군행진은 권력자의 중지명령으로 해산되고 악덕상인에 의해 노예로 팔리거나 해난으로 죽는 등 비참한 말로(末路)를 겪었다

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

1. 독일 쾰른 소년 니콜라스

1212년, 프랑스에서 한 소년이 예수가 자신에게 십자군을 이끌라는 명령을 내렸다고 주장했다. 타락한 어른 대신 순수한 어린이들이 십자군운동을 주도하면 평화적인 방법으로 무슬림들을 개종시킬 수 있다는 것이다. 몇 번의 기적을 보인 덕분에 이 소년은 순식간에 3만명의 어린이들을 끌어모았다. 그는 어린이들을 데리고 남쪽으로 내려가 지중해 바닷가에 도착했다.

 

그리고 이제 모세의 기적처럼 바다가 갈라지면 바닷길을 걸어 예루살렘까지 진군해 갈 수 있으리라고 주장했다. 그러나 그런 일은 일어나지 않았다. 이때 사악한 상인 두 명이 접근해서 아이들에게 배를 공짜로 태워 예루살렘까지 데려다 주겠다고 제안했다. 배에 탄 아이들은 모두 튀니지로 끌려가 노예로 팔리거나 난파를 당해 죽었다.

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

2. 프랑스 방돔의 소년 에티엔 (혹은 스테판 )

 

 

 

12세의 프랑스 양치기 소년이 예수가 프랑스 왕에게 보낸 편지를 가지고 있노라고 주장하며 약 3만명의 사람들을 끌고 파리 북쪽의 생드니까지 갔던 일이다. 이들은 모두 파리 대학 신학교수들의 권고에 따라 고향으로 되돌아갔다.

 

 

 

교황 인노켄티우스 3세( Innocentius PP. III, 1198 ~1216 )